اینجانب محمد مهدی آقا بزرگی مدیر گروه تولیدی صنایع دستی جقه سرا ، افتخار دارم با گرد هم آوردن اساتید و هنر مندان تولید کننده صنایع دستی دریک مجموعه واحد ، به هدف جلب رضایت مشتریان و علاقه مندان به تولیدات صنایع دستی ، با در نظر گرفتن سلیقه وسفارش های خاص که قادر به تولید وارائه به صورت عمده و تک می باشد . برای ارتباط بهتر ومستقیم تولیدکننده با مشتریان و حذف واسطه برای تسهیل خرید محصولات صنایع دستی این گروه تولیدی , فروشگاه اینترنتی جقه سرا را به شما معرفی نمایم .
شماره تماس جهت سفارشات خاص *** ۰۹۱۳۳۷۷۶۶۲۷ ***
گروه تولیدی صنایع دستی جقه سرا
فروشگاه اینترنتی جقه سرا در زمینه فروش محصولات تولیدی این مجموعه صنایع دستی هنر مندان ایرانی بخصوص صنایع دستی اصفهان مانند : ظروف میناکاری , سفره قلمکار, قلم زنی روی مس و نقره و …فعالیت دارد . ما ادعا داریم بهترین محصولات با مناسب ترین قیمت را می توانیم بدست مشتریان عزیزمان در سراسر ایران برسانیم. فروش بدون واسطه باعث می گردد تا هم از لحاظ قیمت و هم از لحاظ کیفیت به مشتریان بتوانیم رضایت خاطر بیشتری را فراهم آوریم .
بته جقه چیست ؟
بُتهجـِقّه، نقشی تزئینی است به شکل سرو خمیده که نشانه ایران و ایرانیان است و در تزیین انواع صنایع دستی به ویژه پارچه وپارچه قلمکار ، نقش های قالی و گلیم، کاشی و سفال، شالبافی، نساجی، خاتم، تشعیر و زربافی در اندازهها و اشکال گوناگون مورد استفاده زیادی دارد و در تاج پادشاهان زیاد استفاده می شده است . طرح ایرانی بته جقه را به آتش مقدس ، به کاج ، به نخل ، به بادام ، به گلابی و همچنین به شیارهایی که برحسب اتفاق رودخانه جومنا در مسیر خود از دره کشمیر به جلگه هندوستان ایجاد میکند ، تشبیه کرده اند که بعضی آنرا یک طرح هندی میدانند که به ایران وارد شده است .
بسیاری بر این باور اند که نقش بته جقه ریشه درسرو ایرانی دارد که از نمادهای زرتشتی بودهاست. سروی که نشانه آزادگی ایرانیان بوده و از سر فروتنی سر خم کردهاست . برخی دیگر سرو را نشانه ایستادگی ایران در برابر تندبادهای حوادث و خمیدگی سر این سرو را نشانی از آسیب دیدن ش در این تندبادها میدانند . عدهای دیگر آن را به بازمانده از سروی میدانند که در دوران مزدکیان نشانه آزادگی آنان بوده و پس از شکست مزدک سر خود را از شرمساری به زیر انداخته است . دهخدا بته جغه را ساخته شده از پر پرندگان میداند که بر بالای کلاه پادشاهان ایران نصب میشدهاست .
بته جقه یکی از طرح های زینتی است که به صورت غالب و مغلوب در هنر نگارگری(مینیاتور) ، ترمه دوزی، قلمکار ، زری بافی ، قلم زنی، کاشی ، چوب و قالی به کار میرود .
اساس شکلگیری نقش بته جقه گردش پاره خط یا تکیه نقطه آغازآن کمی خمیده )سرکج ( است وپس ازیک گردش منحنی درهمان نقطه شروع به هم پیوسته وگردش آن متوقف میرود. دراین گردش شکلی به دست می آیدازیک سرباریک ودرنقطه میانی شکمداراست .
این نقش از یک سر باریک و در نقطه میانی شکمدار است . بتهجقه در حقیقت زیباترین تقسیم مساوی از دایره است و نمادی از چهارفصل، چهار طبع و…است.
قلمکاری(چیت سازی)
قلمکاری که به چیت سازی هم معروف می باشد هنرنقاشی روی پارچه است که واژهای فارسی واز زبان هندی گرفته شده است . این اسم از دو واژه قلم و کاری تشکیل شده به این معنی که در ابتدا روی پارچههای پنبهای و احتمالاً ابریشمی با قلم طرحهای مورد نظر را نقاشی میکردند ، به دلیل نیاز به سرعت زیاد در تولید قلمکارسازی به صورت فعلی یعنی استفاده از قالب برای کلیه طرحها و نقوش متداول شد.
تاریخچه دقیقی برای این صنعت ذکر نشده است ولی ازدوران غزنویان متداول بوده ولاکن این هنر در دوره شاه عباس در قرن ۱۱ قمری به علت علاقه درباریان و توجه خاصی که به این هنر داشتند ، مورد توجه زیادی قرار گرفت . انواع مختلف قلمکاری وجود دارد که می توان به قلمکاری زر یا اکلیل اشاره کرد . جالب است بدانیددردوران صفویه و قاجاریه بیشتر لباسهای مردانه و زنانه از پارچههای قلمکاری تهیه میشد.
از آن زمان تا به الان استان اصفهان در این هنر پیشرو بوده است .
طرح و نقشهای مربوط به قلمکاری باطرح های قالیبافان و کاشی و همچنین تا اندازهای گچبری و کنده کاری روی چوب وجه تشابه بسیاری دارد و از تلفیق آنها با یکدیگر طرح و نقش های جدیدی فراهم ساختهاند ، قابل ذکر این که نقشهای کاشی ایران بخصوص از دوره صفویان به بعد اغلب برگرفته از نقشهای قلمکاری و قالی ایران است و مطلب دیگری که در جای خود جالب دقت میباشد اینست که اگر قبول شود که سابقه قلمکاری بعلت معمولتر بودن شیوه تکنیک اجرا و ساخت آن قدیمیتر از قالیبافی بودهاست باید این نتیجه را قبول کرد که ابتدا نقشهای قلمکاری بدست اهل فن فراهم شده و سپس نقشهای مربوط به قالی با استفاده از آنها فراهم گردیده و نیز در گچبریها و کنده کاریهای روی چوب تأثیر بسیار بجا گذاردهاست .
در قرن ده هجری بازار قیصریه اصفهان به صورت مرکز تجمع قلمکار سازان درآمد و کارگاههای تولید از سردر قیصریه تا انتهای بازار ادامه داشت. در حال حاضر قلمکاری به وسیله قالبهای چوبی که دارای نقوش برجسته است انجام میشود (چیت سازی) و در حقیقت رکن اصلی قلمکارسازی (چیت سازی) را قالبسازی تشکیل میدهد که معمولاً توسط افرادی که حرفه و تخصص شان قالب تراشی است به تفکیک رنگ و حداکثر در چهار رنگ بر روی چوبهای مانند گلابی و زالزالک تراشیده میشود .
آنچه حائز اهمیت میباشد توجه به تفاوت کاملا بارز دو هنر قلمکاری اصیل با هنر چیت سازی است؛ گرچه عموم مردم سفرههای سنتی اصفهان که با مهرهای چوبی بر روی پارچه چاپ دستی زده میشود را به عنوان قلمکاری میشناسند اما باید گفت اسم درست آن چیت سازی است و به اشتباه به این عنوان بکار برده میشود، چراکه قلمکاری اصیل همانطور که از اسمش بر میآید باید کاملا با استفاده از قلم بر روی پارچه طراحی و رنگامیزی شود و اگر به هر نحو چاپ در آن بکار رفت این نوعی تلفیق از هنر قلمکاری و چاپ دستی (چیتسازی) خواهد بود.
در حال حاضر بیشتر محصولات قلمکاری اصفهان در کارگاههای شهرخورزوق محله دلیگان تولید میشود .
بعد از زمان صفویه ومشکلات حکومت شاه سلطان حسین و حمله افغانها و…در اصفهان شاگردان و استادکاران سفره قلمکار که عمدتاً اهل شهرهای اطراف و به ویژه روستای دلیگان شهر خورزوق بودند کارگاههای خود را به زادگاهشان که در آن فراوانی آب قنات و زمینهای مسطح برای کار و پهن کردن سفره قلمکارهای پرداخت شده بود منتقل کردند و تولید سفره قلمکار در همین شهر رونق گرفت و هنوز هم تولید و برای عرضه به گردشگران به اصفهان برده میشود. در حال حاضر با وجود بیش از ۱۰۰ کارگاه سفره قلمکار در دلیگانِ خورزوق به جرأت میتوان گفت که بیش از %۷۰ تولید سفره قلمکار استان و کشور در این شهر و به شیوه سنتی با وسایل و پارچههای کتان خالص و رنگهای طبیعی تولید میشود و به تمام نقاط کشور و حتی جهان صادر میگردد. شما میتوانیدتولیدات چیت سازی اصفهان را با قیمتی مناسب و ارزانتر از اصفهان در این شهر خریداری کنید.
اخیراً نیز این شهر به عنوان نامزد شهر جهانی قلمکاری از سوی سازمان میراث فرهنگی معرفی گردید .
شماره تماس جهت سفارشات خاص *** ۰۹۱۳۳۷۷۶۶۲۷ ***